科林斯人建立叙拉古
叙拉古城（Syracuse，现名锡拉库萨）位于意大利西西里岛东岸，是一座拥有超过 2700 年历史的古希腊名城。凭借其卓越的天然港口和肥沃土地，它曾经是地中海最强大的城邦之一，在文化与军事上甚至能与著名的雅典城相抗衡。这里不仅是数学家阿基米德的故乡，也留下了宏伟的希腊剧场和由雅典娜神庙改建的奥提伽大教堂，其深厚的历史底蕴使其被联合国教科文组织列为世界文化遗产。
据修昔底德的记载，这座殖民城市是在公元前 733 年由科林斯城的移民所建立的，领袖为建城者阿尔希亚斯（Archias）。在阿尔忒弥斯女神与雅典娜女神的信仰鼓舞下，他们在背靠陆地、土地肥沃，且有淡水泉源的奥尔蒂贾岛（Ortigia）登陆，这片土地的原有居民西塞尔人（Sicels）则被驱逐。
图片来源：Ortygia
奥尔蒂贾岛位于叙拉古东端，由一条狭窄的水道与主城分开。根据《荷马史诗》中阿波罗的故事，女神勒托（Leto）曾在这座岛上停留，生下了女神阿耳忒弥斯；阿耳忒弥斯帮助母亲穿过海洋，到达提洛岛，勒托在那里生下了阿波罗。
图片来源：Leto
出土于沃尔奇的阿提卡红绘双耳瓶，描述了《提提俄斯劫掠勒托》的神话故事。阿波罗（左）试图抓住提提俄斯（Tityos），勒托（中）推开他，阿尔忒弥斯（右）准备阻止他。阿提卡红绘双耳细颈瓶，出土于沃尔奇。约公元前 510年 - 前 520 年。
图片来源：Syracuse Sicily
环绕着海豚的阿瑞图萨女神头像，叙拉古城最著名、最古老的标志。这位女神原是阿尔忒弥斯的贞洁侍女，在伯罗奔尼撒的阿尔斐俄斯河沐浴时，被河神阿尔斐俄斯（Alpheus）追求。她向阿尔忒弥斯求助，被女神化为清泉，潜入地下、穿越大海，最终在叙拉古的奥尔蒂贾岛涌出，成为著名的阿瑞图萨泉（Fountain of Arethusa）。神话将叙拉古与它的母邦紧紧联系在一起，这也是为什么古希腊神话如此丰富多彩的原因：每个海外城邦都要在故事中拥有一席之地，不仅叙拉古，就算后世的罗马城也不会例外。
在近代殖民历史上，宗主国往往对殖民地在政治、经济和文化上施加全面的控制。但希腊人不同，殖民时母邦发挥的作用只是充当组织者。被选中的殖民者离开前，都会带上在母邦神庙中采集的火种告别，因为一旦启航后，他们就不再是母邦的公民了。殖民地建立后，他们会建造新的神庙来延续母邦的圣火，然后建立独立的国家；新的城邦国会有自己的领土、官职、节日、法律等。在很多方面，殖民地也会搬用母邦的制度和做法，如果环境不迫使他们做出改变的话。当殖民地发生困难时，也会向母邦求援；反之，当母邦遇到问题时，也首先会想到远方的殖民地。
在早期阶段，叙拉古通过与希腊本土及地中海各地的贸易积累财富，同时与当地西塞尔人等土著部落交往、结盟或发生冲突，逐步巩固了对周边地区的控制。随着人口增长，叙拉古人跨过浅滩向内陆扩张，并在周边地区建立了卡斯梅奈（Casmenae）和卡马里纳（Camarina）等子殖民地。由于土地肥沃且控制了关键的海上贸易通道，到公元前 6 世纪时，叙拉古已发展成为西西里岛上最繁荣的希腊城邦之一，并在后来的僭主时代（如盖隆与希伦一世）进一步扩张为区域霸权。
图片来源：Casmenae
公元前 5 世纪的西西里岛东南部：红色标注为希腊城邦，蓝色标注为原住民定居点。黄色线条为塞利农丁古道（Via Selinuntina），公元前 664 年左右，叙拉古人建立了阿克莱城 (Akrai)，随即修建了这条道路，到了公元前 6 世纪中叶，这条横跨西西里岛南部的路线基本成型；绿色线条代表埃洛里纳古道（Via Elorina），公元前 5 世纪时，这条道路已经是一条非常成熟且繁忙的军事与商业动脉。
参考资料
《埃及、希腊与罗马 : 古代地中海文明》；查尔斯·弗里曼；李大维 刘亮[译]；民主与建设出版社 2020-9
《希腊史：从梭伦时代到公元前403年》；[英]乔治·格罗特；晏绍祥 / 陈思伟[译]；北京理工大学出版社 2019-03
《希腊3500年》；罗德里克·比顿；徐一彤[译]；中信出版社 2022-12
